Venezuela y su historia - ¿Existe el racismo en Venezuela? la respuesta está en: Humberto Jaimes Quero "Mejorando la Raza”

Una excelente referencia del Blog del profesor Balladares

¿Existe el racismo en Venezuela? la respuesta está en: Humberto Jaimes Quero "Mejorando la Raza”:

Bautizan libro “Mejorando la Raza”

La obra del periodista Humberto Jaimes Quero analiza los códigos no escritos de discriminación fenotípica que operan  en la industria del entretenimiento, los cuales contribuyen a configurar en el imaginario colectivo, la existencia de una sociedad dividida. El texto abre una ventana a la comprensión del actual panorama político-social, y propone alternativas que permitan avanzar en la reconciliación nacional

El problema del racismo

Caracas, 14 de noviembre de 2012. Los venezolanos siempre han escuchado que en su país fue erradicado todo vestigio de discriminación racial, que este problema desapareció tras decretarse la abolición de la esclavitud en 1854 y desarrollarse un sólido sistema democrático en el siglo XX,   paradigmas históricos que habrían creado las condiciones idóneas para el surgimiento de una sociedad de iguales, donde los rasgos fenotípicos, por ejemplo, no generarían injusticias ni exclusión.  

Sin embargo, el periodista y magíster en Historia de América, Humberto Jaimes Quero, demuestra en su libro  Mejorando la Raza, que esta vieja práctica sigue vigente a través de estereotipos y rituales internalizados durante años en la sociedad venezolana, los cuales han influido en el complejo escenario político y social actual. En tal sentido, el libro abre una ventana a la comprensión del presente.

La obra de Jaimes Quero, que fue presentada en los espacios de la librería El Buscón (Trasnocho Cultural/Paseo Las Mercedes), el jueves 15 de noviembre, resulta oportuna ante la actual polarización que vive el país y la incomprensión hacia importantes sectores sociales donde están presentes las secuelas generadas por prácticas excluyentes soterradas, de remoto origen.  

La discriminación racial fue sembrada en la etapa colonial

El autor parte de una premisa fundamental: las viejas prácticas discriminatorias de la vida colonial nunca desaparecieron del todo en nuestra sociedad, fueron recanalizadas a través de los concursos de belleza, la publicidad, el modelaje, la televisión y otros escenarios, donde, en consecuencia, se han reforzado ciertos estereotipos de belleza y éxito basados en las características fenotípicas y la  estratificación socioeconómica de las personas. Son prácticas que el autor concibe como códigos no escritos, que regulan el comportamiento social y la mentalidad colectiva, a veces de manera inconciente, aunque no estén exhibidos  en algún documento formal o un manual de costumbres.  

Como parte de su argumentación Jaimes Quero explica que los talentos de tez oscura generalmente son usados en campañas publicitarias y otros formatos para representar la pobreza y los estratos sociales de bajo prestigio, mientras que los talentos de ascendencia  nórdica o europea, aparecen representando la riqueza y el alto prestigio. En contraste, la propaganda del Estado tiende  a dar una valoración positiva a las  personas con rasgos africanos e indígenas. Todo esto, sin duda, influye en el imaginario colectivo.

La obra consta de nueve capítulos a través de los cuales el autor analiza las prácticas de exclusión y como las mismas alcanzan el escenario político nacional. Jaimes Quero sostiene que el discurso de la industria del entretenimiento tiene un enorme impacto político en la mentalidad colectiva, porque establece cómo son las personas que gozan de alto prestigio, y cómo son las que tienen bajo prestigio. Este discurso apela a la vieja fórmula de “los de arriba y los de abajo”, y esa diferenciación está muy presente en la Venezuela de hoy, en el discurso político e incluso electoral.

El texto se caracteriza por ser un análisis imparcial y equilibrado sobre el problema, que no incursiona en posiciones extremistas ni en el proselitismo a favor de una tendencia política determinada. Es el resultado de una extensa investigación basada en el arqueo de diversas fuentes y testimonios. 

Mejorando la Raza tiene como elemento singular el hecho de que toca una temática poco abordada en el mercado editorial venezolano, que es debatida casi únicamente en los ámbitos académicos de las ciencias sociales de nuestro país. Pero además, ofrece algunas alternativas al problema tales como: reconocer la existencia de la discriminación, generar discusiones al respecto pero distantes de los extremismos políticos y partidistas,  estimular propuestas entre las partes involucradas, romper con la  asociación entre fenotipo y clase social que tanto se reitera en la industria del entretenimiento, etc. De esta forma se puede avanzar en la reconciliación de la sociedad.

El autor

Humberto Jaimes Quero es periodista egresado de la Universidad Central de Venezuela (1993). Realizó una maestría en Historia de las Américas en la Universidad Católica Andrés Bello (2003).  Es coautor invitado  del Diccionario de Historia de Venezuela de la Fundación Polar (2012). En 2003, la Fundación para la Cultura Urbana- Econoinvest publicó su libro Mentalidades, discurso y espacio en la Caracas de finales del siglo XX (Mentalidades venezolanas vistas a través del graffiti), por recomendación del jurado del Segundo Concurso Transgenérico organizado por esta institución. Es colaborador de El Universal digital en la sección de opinión. Ha sido reportero y colaborador de  El Universal, Ultimas Noticias, la revista Exceso, la revista Comunicación (Estudios Venezolanos de Comunicación, Centro Gumilla). Fue jefe de redacción del semanario Quinto Día  y es miembro de INVECOM (Investigadores Venezolanos de la Comunicación).  

¿Dónde seguir al autor?

Blog: http://journalhoy.blogspot.com  / humjaro@yahoo.com

0414-1514256. Twitter: @humbertojaimesq

Pide escoger entre “una actitud democrática” y un Estado socialista “que no está en la Constitución”

Pide escoger entre “una actitud democrática” y un Estado socialista “que no está en la Constitución”:

Foto: AVN / Archivo

(Caracas, 07 de diciembre – EFE).- El arzobispo de Caracas, cardenal Jorge Urosa, pidió hoy a los venezolanos participar en la contienda electoral regional que se celebrará el próximo 16 de diciembre en el país y señaló que deben escoger entre “una actitud democrática de inclusión” y un estado socialista “que no está en la Constitución”.
“Es necesario que todos participemos y trabajemos juntos para tener a un mejor país y defender la democracia y defender los derechos de todos los venezolanos (…) y vayamos a votar este próximo 16 de diciembre”, dijo Urosa durante una entrevista que ofreció a la emisora Unión Radio.

“Es necesario acudir a votar y no simplemente dejar ese mandado a otra persona”

Además apuntó que “es necesario que la gente escoja entre una actitud muy democrática de inclusión, de progreso, de servicio a los demás, de búsqueda del bien común” y otra “visión” que se plantea a los venezolanos “de un estado socialista que por otra parte no está en la Constitución“.
Recomendó a quienes se ven tentados a abstenerse electoralmente por tomar unos días de vacaciones no olvidar que en los comicios regionales se eligen gobernadores que son quienes están más cerca de sus ciudadanos y en contacto con la realidad que viven.



“Creo que precisamente para promover y defender los derechos de cada una de las provincias, de cada uno de los estados, es necesario acudir a votar y no simplemente dejar ese mandado a otra persona“, solicitó.
Las relaciones del Gobierno de Chávez con la Iglesia católica han sido difíciles desde su llegada al poder en 1999 y han atravesado varios momentos de tensión.
En los próximos comicios regionales 17,4 millones de votantes escogerán a gobernadores y miembros de los organismos legislativos de los 23 estados de Venezuela.

Propondrán Ley de Protección a la Intimidad y la Vida Privada de los Ciudadanos

Propondrán Ley de Protección a la Intimidad y la Vida Privada de los Ciudadanos:

7 Diciembre, 2012

ND.- La diputada María Corina Machado informó que están constituyendo la Comisión parlamentaria para investigar la intromisión del Estado en la vida privada y la protección de la intimidad de los ciudadanos. Desde la sede de la Asamblea Nacional, Machado y el diputado Stalin González explicaron que para la agenda legislativa 2013 propondrán incluir la Ley de Protección a la Intimidad y la Vida Privada de los Ciudadanos.
La parlamentaria denunció que el Gobierno Nacional viola los artículos 60 de la Constitución Nacional y 12 de la Carta Universal de Derechos Humanos, que consagran la protección de la vida privada, intimidad, propia imagen, confidencialidad y reputación del ciudadano.
“En Venezuela el Gobierno de Hugo Chávez ha instaurado un sistema de humillación y persecución a todos los ciudadanos un sistema que ha llegado al extremo de penetrar en la intimidad de la vida privada de la gente para obtener información privada y hacer uso indebido de ella. Por eso vemos en los distintos sectores y agencias públicas como: los cuerpos policiales, el Seniat , inmigración y el CNE como la han utilizado y la utilizan. Pero,lo más grave es que se ha utilizado el Sistema Nacional de Medios Públicos incluyendo el canal ANTV para insultar, chantajear, difamar o injuriar a las personas”, dijo, según una nota de prensa.
Insistió en que “en una democracia esto no ocurre, esto no pasa en un sistema democrático. Cuando un venezolano, el Estado venezolano o algún funcionario público, intercepta una llamada telefónica, le hace uso de un correo electrónico, utiliza la información bancaria o del Seniat, construye una lista Tascón, y la misma se divulga para dañar a una persona, está violando la Constitución venezolana, está violando el Código Penal y está violando la ley del año 1991 que es una ley sobre la protección de la privacidad de las comunicaciones”.



Resaltó que “en el mundo, a medida que las comunicaciones y la informática avanzó, comenzó a plantearse en las sociedades democráticas la necesidad de ponerle un límite social y político al uso y al progreso tecnológico, y es por eso que en año 1970, por primera vez, se plantea una legislación en Alemania que evoluciona hasta el año 1977 una Ley Federal de Protección de los Datos Personales, después en el año 1981 se firma el primer convenio internacional, el convenio de Estrasburgo y esto sigue avanzando, para que en 1999, en España, se produzca la Ley de Protección de Datos de Carácter Personal la cual ha inspirado la legislación en América Latina”.
“Vemos como, les voy a enumerar, ya existe legislación en prácticamente todos los países de América Latina para la protección de la intimidad y la vida privada Brasil 1997, Chile en 1999 , Argentina y Paraguay en el 2000, Uruguay y Colombia en el 2000, México en el 2010 con una Ley Federal de la Protección de los Datos Privados ,Perú en el 2011, como ve, quedamos Venezuela y Bolivia sin legislación en esta materia”.
Para finalizar, los parlamentarios reiteraron que “la comisión que están constituyendo es una comisión que va a proponer y empujar la protección a la vida privada y la intimidad de todos los venezolanos, son miles, diría yo, centenares de miles los venezolanos que han sido abusados y dañados por esta política de intimidación y uso indebido de la información personal por parte del gobierno de Hugo Chávez y esto se ha convertido realmente en una política de estado y lo que queremos decirle a cada venezolano que no callemos nuestras voces todo aquel que haya sido violentado en su intimidad y su vida privada tiene a quien contactar, nosotros vamos a través de esta comisión parlamentaria vamos a investigar en que han consistido estas violaciones, vamos a proteger a los ciudadanos que está siendo vulnerados y asediados y vamos a impulsar porque Venezuela también tenga una ley que proteja la intimidad y la vida privada como es el resto de los demás países de América latina y las sociedades democráticas”.

THAELMAN URGELLES, EL FASCISMO CONTRAATACA EN AMÉRICA LATINA

THAELMAN URGELLES, EL FASCISMO CONTRAATACA EN AMÉRICA LATINA:

El otorgamiento a Rafael Correa de un premio periodístico que tiene el nombre de Rodolfo Walsh no puede sino calificarse como una típica provocación fascista. El acto es una auténtica carambola de tres bandas, como las que el cinismo de ultraizquierda suele utilizar para exhibir impúdicamente su burla contra la verdad y la memoria histórica. Veamos en que consisten las tres bandas de esta perversa carambola.

En primer lugar, Rodolfo Walsh fue un escritor y periodista argentino cuyo trabajo de investigación estuvo centrado en desentrañar los crímenes y abusos que se cometen a la sombra del poder. Asesinado en 1977 por un escuadrón militar a las órdenes de la sanguinaria dictadura que se instauró en aquel país en 1976, un día después de que hiciera circular su Carta Abierta de un Escritor a la Junta Militar, un valiente desafío al poder arbitrario que se había enseñoreado sobre su país y que meses antes había cobrado la vida de una de sus hijas.

La segunda banda de la carambola es la identidad del premiado. ¿Qué tiene que ver Rodolfo Walsh, quien vivió y murió enfrentando a los poderes que conculcan las libertades -especialmente la de palabra- con el señor Rafael Correa, un conocido violador de la libertad de expresión, perseguidor de periodistas, cerrador de medios de información y arrogante difamador de todo cuando huela a pensamiento libre e independiente? Es una buena pregunta para los directivos de la Facultad de Periodismo de la Universidad de La Plata, quienes han usurpado el nombre de Walsh para lavar el rostro manchado de cuánto sátrapa se acerque por tierras argentinas.

Nuestra respuesta es sencilla: el fascismo de ultraizquierda expropia mucho más que empresas, terrenos y medios de comunicación. Sus principales objetos de incautación son la verdad y la dignidad, de las cuales se apropia de modo fraudulento –arrebatándoselas a sus legítimos poseedores y practicantes- para exhibirlas como parte su bisutería revolucionaria. Así, estos “revolucionarios” se visten de amor al prójimo, de falsa poesía enaltecedora del género humano, para disfrazar su afán de poder eterno y las atrocidades que para lograrlo deben cometer cada día.

Hay una tercera banda de esta carambola, la cual Correa no se privó de ejecutar: su miserable declaración sobre el criminal atentado terrorista contra la AMIA, una institución de la comunidad judía de Buenos Aires en la cual murieron 85 personas por efecto de una bomba, en cuya colocación se ha demostrado culpabilidad de la dictadura iraní. Sin que viniera a cuento, el mini-autócrata civil entró a comparar las víctimas de la AMIA con los muertos en la guerra de Libia, típico recurso del cinismo fascista para restar importancia al terrorismo con el que se simpatiza.

No comparto el predicamento político-ideológico que en vida mantuvo Rodolfo Walsh, aunque admiro sus relatos policiales y sus valientes reportajes de investigación periodística. Las razones y criminales circunstancias de su muerte son motivo suficiente para que se la considere un mártir de la libertad de expresión. Porque en ese terreno no pueden existir diferenciaciones de ningún tipo, como suelen proceder la impresentable Hebe de Bonafini y el señor Rafael Correa.

@TUrgelles

turgelles2@gmail.com

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IVÁN OLAIZOLA D´ALESSANDRO, LA PATRIA NOS LLAMA, PARANINFO

IVÁN OLAIZOLA D´ALESSANDRO, LA PATRIA NOS LLAMA, PARANINFO:

Aquellos que por su insensatez hagan perder gobernaciones habrá que señalarlos públicamente como malos hijos de la patria.

Dentro de pocos días estaremos asistiendo a otro acto electoral, dentro de este carnaval de elecciones a que nos ha sometido esta “revolución bolivariana socialista”. En esta oportunidad se nos convoca para elegir a los gobernadores de estado y los diputados a los consejos legislativos regionales. Si no se conocen en detalle los intríngulis que han rodeado todos los procesos electorales realizados a partir de 1999, es difícil aceptar que esta proliferación de elecciones diste mucho de ser paradigma de una verdadera democracia. Pero quienes lo hemos sufrido, padecido, si podemos señalar que nada tienen que ver con procesos democráticos trasparentes, pulcros, imparciales. Valga decir que se ha usado esta regla de oro de la democracia para burlarse de ella, justificar atropellos y aparentar ante la comunidad internacional.

Para poner algunos ejemplos baste recordar que nunca se ha tenido un árbitro electoral integrado de forma imparcial, con independencia y autonomía del poder ejecutivo. La normativa electoral aplicada ha estado siempre sesgada hacia el gobierno y su partido. El ventajismo electoral de parte de los contendores partidarios del gobierno y su partido es grosero, escandaloso, inmoral y hace casi nugatoria la posibilidad de éxito electoral de una fórmula diferente. Su costo es, por decir lo menos, un despilfarro de recursos si se toman en cuenta otras necesidades del país, y podríamos señalar que la presunción de corrupción ha estado siempre presente. Sin embargo la oposición democrática siempre ha estado dispuesta a participar en esos eventos, jugar con esas reglas, con excepción de las elecciones legislativas de 2005 que resultaron en un lamentable error. Se han obtenido algunos resultados electorales favorables, tildados de pírricos y de otras escatologías por el teniente coronel felón, y que además las consecuencias de esos resultados fueron anulados en la práctica o no tomados en cuenta. Reforma de la Constitución, atribuciones y funciones de gobernadores y alcaldes, son ejemplos de ello.

Aun así y con todo esto, el mensaje siempre ha sido el de acudir a cada proceso electoral convocado. Tratando de desmontar las trampas y denunciando el ventajismo grosero, aun a sabiendas que serían pocos los resultados obtenidos, pero siempre mejorando los números electorales, aumentando el caudal de votos, de proceso en proceso, es decir sumando voluntades en contra de esta mal llamada democracia mejor llamado gobierno totalitario, castro comunista. El pasado 7 de octubre casi siete millones de venezolanos no se dejaron comprar su conciencia y valientemente sufragaron por la propuesta democrática y los propios capitostes del régimen saben que muchos, muchísimos, de sus votantes lo hicieron bajo amenazas, engaños y presiones. Y en las mima circunstancias nos aprestaremos para este 16 de diciembre a acudir a sufragar nuevamente por los candidatos de la oposición democrática y defender esos votos. No importa que ya estén listos los decretos de las comunas que suplantarán las funciones de los gobernadores y entierro de la descentralización. Pero hay que ponérselas bien difícil. Hay que ganar el mayor número de gobernaciones. Si no inventamos, si no prevalecen intereses grupales, particulares y mezquinos, deberíamos mantener las gobernaciones que actualmente están regentadas por gente de la oposición democrática: Amazonas, Carabobo, Miranda, Nueva Esparta, Táchira y Zulia. Consolidar Lara y Monagas y con alta posibilidad de lograr triunfos en Anzoátegui, Bolívar y Mérida. ¿Exceso de optimismo? No creo. Los candidatos del gobierno son puestos a dedo, en contra de la propia voluntad de los electores rojitos, y muchos “navegaos”, fracasados en otros cargos y los repitientes tienen una pésima hoja de servicio. Claro que los dineros de todos los venezolanos están, de una forma vergonzosa, a la orden de ellos, pero su portaviones parece que esta haciendo aguas. Además me resisto a aceptar que nuestro pueblo continúe dejándose engañar con falsas promesas y cantos de sirenas. El encantador de serpientes, el ventrílocuo felón, esta en cámara hiperbárica, oxigenándose en el mar de la felicidad, mientras aquí palpamos el deterioro total del país. Es hora de acudir al llamado de la patria. No hay excusas. Todo a votar y a votar bien.

Iolaizola@hotmail.com

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La Patilla - Guardianas nazis, la crueldad femenina del III Reich

Alguien alguna vez dijo, si quieres conocer el lado obscuro del poder dáselo a una mujer y si quieres saber lo que es sadismo, dale un uniforme....

Guardianas nazis, la crueldad femenina del III Reich:

Maquiavélicas y despiadadas. Así describe la autora española Mónica G. Álvarez en “Guardianas nazis” a las más de 3.500 vigilantes en los campos de concentración del nazismo, y a quienes se atribuye “el 75 por ciento” de los crímenes del Holocausto.
Mercedes Bermejo/ EFE
La periodista e investigadora ha elegido a diecinueve de esas guardianas -siete responsables (arcángeles) y doce auxiliares (apóstoles)- por la “crueldad, sadismo y perversión de sus acciones malévolas”, revela en una entrevista con Efe.
Ordenaban extirpar la piel humana para fabricar lámparas, flagelaban y propinaban patadas en la cara y en el abdomen, usaban la fusta, acuchillaban, inoculaban enfermedades a los reclusos, adiestraban e instigaban a perros para que devorasen a sus víctimas… mataron y vejaron a miles de prisioneros.
Estas guardianas que participaron en el horror de la maquinaria nazi, entre 1939 y 1945 en los campos de Birkenau, Buchenwald, Ravensbruck o Auschwitz, procedían de familias trabajadoras y humildes, y algunas católicas; no obstante, “tienen a sus espaldas el 75 por ciento de los crímenes” del Holocausto, apunta la autora.
Muchas de ellas, de procedencia alemana o austríaca, no tenían estudios y “esa falta de educación las hizo manipulables y que sintiesen fascinación por el Partido Nazi”, afirma la autora de “Guardianas nazis. El lado femenino del mal”, publicado por la editorial edaf y que alcanza su segunda edición.
Mónica G. Álvarez inició la investigación “por casualidad” indagando en la vida de Ilse Koch, conocida como “la zorra de Buchenwald”, una sádica sin “límites”, entre cuyas fechorías destaca “la extirpación de la piel humana tatuada para la creación de todo tipo de lámparas que “colgaban del salón de su casa”.
Una crueldad en la que fue determinante su marido, Karl Koch, comandante de Buchenwald, donde se inyectaban enfermedades letales a las víctimas o se llevaban a cabo esterilizaciones sin anestesia.
Karl Koch “la enseñó a practicar diversos suplicios y vejaciones”, puntualiza la autora, que destaca la apariencia seductora de una vigilante que llevó junto a su marido una vida de “lujos, excesos, orgías sexuales, depravaciones y asesinatos”.
Los nazis disfrutaban con los placeres de la comida, de las ropas caras, de la música clásica y el sexo.
“Mezclaban violencia y sexo para aumentar su nivel de poder ante quienes consideraban su enemigos: los judíos, polacos, gitanos, todo aquel que fuera diferente a su raza”, apunta la periodista.
La autora atribuye las conductas crueles a “una maldad innata, al gen del mal” sumado a la actuación de “Hitler y sus secuaces del III Reich, que fueron quienes manipularon a estas mujeres”.
En la instrucción, principalmente en Ravensbrück, aprendieron a “practicar sacrificios y a comportarse como animales salvajes”.
Prologado José Cabrera Forneiro, este psiquiatra y doctor en Medicina Legal mantiene que se trataba de personas sin “criterios morales” y que “simplemente por vanidad, egoísmo, celos, ambición y otras muchas razones ‘no psiquiátricas’, hicieron del mal una herramienta perversa de proyección de sus pobres vidas”.
Las guardianas “llegaron a dirigir estos campos y ordenaban a cientos o miles de camaradas que hiciesen las selecciones para las cámaras de gas o cometiesen los asesinatos”, precisa la autora, quien reitera que a pesar de las circunstancias tuvieron “la capacidad de elegir si perpetraban los crímenes o no”.
Para sustentar su investigación, que le ocupó dos años, Mónica G. Álvarez acudió a archivos de Estados Unidos o Alemania, se entrevistó con historiadores europeos y estadounidenses y consultó las actas de los juicios contra estas vigilantes, muchas condenadas a cadena perpetua mientras que otras quedaron en libertad y se refugiaron en distintos países de Europa.
A pesar de lo “duro” y “trágico” del trabajo, Álvarez, habitual colaborada en diarios españoles como “La Vanguardia”, quiso acabarlo para que las barbaridades retratadas en el libro no se vuelvan a permitir y que sirve además como “un homenaje a las personas que cayeron en pos de la libertad”. EFE


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OFS - Colombia: Es peligroso equiparar uniones gay a matrimonio

Colombia: Es peligroso equiparar uniones gay a matrimonio:

BOGOTÁ, 06 Dic. 12 / 05:47 pm (ACI ).- El Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), Mons. José Daniel Falla Robles, calificó como "peligroso y falto de juicio" que el congreso en la Comisión Primera del Senado haya votado a favor de la legalización de las uniones del mismo sexo.

Las declaraciones del también Obispo Auxiliar de Cali se dan luego que el Congreso aprobara la medida en un primero de cuatro debates para tratar el proyecto. El texto que modifica el Código Civil para admitir las uniones homosexuales obtuvo 10 votos a favor y 5 en contra.

Mons. Falla dijo además que esta "es una oportunidad para que cada colombiano se cuestione sobre si ha entendido en verdad cuál es la grandeza e importancia de la institución matrimonial".

La preocupación del Obispo tiene su respaldo en que casi el 70 por ciento de los colombianos, especialmente los jóvenes, no están de acuerdo con la legalización de las uniones homosexuales.

El Prelado dijo que este paso en el Congreso "me parece, no sólo peligroso, sino hasta falto de juicio, que el Congreso vaya a caer en la trampa de equiparar la unión entre parejas del mismo sexo a la unión matrimonial".

"Peligroso, porque si partimos del hecho de que la familia es la base de la sociedad, se estarían afectando las bases mismas de toda la sociedad por querer dizque proteger a un grupo minoritario, yendo incluso en contra de la Constitución".

El Obispo dijo que esta pretensión impulsada por una minoría también es falta de juicio "porque sería querer establecer por ley lo que sólo la naturaleza misma del matrimonio, que es entre un hombre y una mujer, puede dar: complementariedad y reciprocidad con el fin de perfeccionarse mutuamente y de prolongar la especie".

Etiquetas: Uniones homosexuales, Colombia

Venezuela y su Historia - Nuestra identidad católica y africana representada en los "Diablos Danzantes" es reconocida por la UNESCO como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad

Nuestra identidad católica y africana representada en los "Diablos Danzantes" es reconocida por la UNESCO como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad:

Los Diablos Danzantes de Venezuela son Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco

6 Dec 2012 Tomado de acá. 

Hoy 6 de diciembre, a primeras horas de la mañana, se dio a conocer que el Comité para la salvaguardia del patrimonio inmaterial, reunido en la sede de la Unesco, inscribió a los Diablos Danzantes del Corpus Christi en la lista de Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

Fuente Unesco

¿Qué son los diablos danzantes?

Las pequeñas comunidades de la costa central de Venezuela celebran de manera especial el Corpus Christi, festividad de la Iglesia católica romana que conmemora la presencia de Cristo en el sacramento de la eucaristía. Grupos de hombres adultos, muchachos jóvenes y niños, disfrazados de diablos enmascarados, ejecutan pasos de danza hacia atrás, en actitud de penitencia, al mismo tiempo que una jerarquía de la Iglesia católica avanza hacia ellos llevando el Santo Sacramento. El acompañamiento musical de la procesión se efectúa con instrumentos de cuerda y percusiones, mientras que los fieles hacen sonar maracas para alejar a los espíritus maléficos. En el momento culminante de la celebración, los diablos se rinden sumisos ante el Santísimo, simbolizando así el triunfo del bien sobre el mal. 

¿Cómo se organizan?

Los bailarines, llamados “promeseros’’, son miembros perpetuos de hermandades que transmiten la memoria histórica y las tradiciones ancestrales de las comunidades. Cada hermandad confecciona las máscaras diabólicas de sus afiliados y éstos se las ponen, llevando al mismo tiempo, cruces, escapularios y palmas benditas. Los bailarines también llevan cascabeles, sonajeros, pañuelos y cintas para protegerse contra los espíritus malignos. Las mujeres se encargan de la preparación espiritual de los niños, organizan las diferentes etapas del ritual, preparan comidas, prestan su concurso para las danzas y levantan altares a lo largo del recorrido de la procesión. En los últimos años, algunas comunidades han empezado a admitirlas a que participen como danzantes. Impregnada de creatividad, espíritu de organización y fe religiosa, esta celebración tradicional fomenta un fuerte sentimiento de identidad comunitaria y cultural.

EL REPUBLICANO - EMETERIO GÓMEZ, GAZA Y EL COMUNISMO EN VENEZUELA

EMETERIO GÓMEZ, GAZA Y EL COMUNISMO EN VENEZUELA:

El Comunismo ¡¡es absolutamente inviable!! Fracasó de manera rotunda donde se lo ensayó

Respecto de la Franja de Gaza y de la confrontación entre árabes y judíos, podemos estar discutiendo por toda la eternidad, hijo. Es un choque religioso con una dosis excesiva de fundamentalismo de lado y lado, en cuyo caso carece por completo de sentido intentar saber quién tiene "La Razón". Llevan 3.000 o más años en "eso" y, seguramente, seguirán hasta el Final de los Tiempos. Ese enfrentamiento es uno de los ejemplos más dolorosos de cómo el Ser Humano no ha podido superar el poderoso componente animal que habita en su Espíritu.

¡Pero, de ninguna manera, intentes equiparar esa confrontación con la que se plantea hoy en Venezuela entre el Chavismo y la Oposición; o la que, entre 1917 y 1989, en el Mundo, enfrentó al Comunismo y al Capitalismo! Porque en estos dos casos, por mucho que se trate de una confrontación ideológica, lo esencial del conflicto no atañe a las ideologías, sino a la más simple y vulgar viabilidad de ambos Modelos de Sociedad: el Capitalismo tiene deficiencias gravísimas, pero sin la menor duda ¡¡ES VIABLE!! Lo ha demostrado incrementando de manera espectacular -en sus 500 años de vida- la masa de bienes y servicios que produce la Humanidad, la única forma de enfrentar la pobreza, por muy mal distribuida que dicha riqueza esté. El Comunismo, en cambio, ¡¡es absolutamente INVIABLE!! Fracasó de manera rotunda donde quiera que se lo ensayó. Fracasó en la URSS y en todos sus satélites; y, sobre todo, dramáticamente, en China, que todavía se llama "comunista", pero que tiene 32 años ¡¡Regresando al Capitalismo!! Y, ojalá que Dios le dé vida a Fidel Castro para que pueda contemplar la conversión de Cuba a la Economía de Mercado. Es decir, para que pueda palpar el fracaso más radical y profundo de la totalidad de su vida. Cincuenta años de Comunismo, matando de hambre a su pueblo, para que al final termine siendo salvado... ¡¡por el Capitalismo!!

Pero Rusia, China, Cuba, Vietnam y todos los demás países comunistas no fracasaron por nada que tenga que ver con las inteligencias o deficiencias de sus pueblos, ni con sus dotaciones de recursos; el Comunismo fracasó, simplemente, ¡¡porque es inviable!! En primer lugar porque los seres humanos somos profundamente desiguales y pretender igualarnos por decreto es sencillamente estúpido. Porque si un hombre (manual o físicamente) es dos o tres veces más eficiente que otro; o si es intelectualmente 10 o 20 veces superior a otro; o si es, en el plano de la creatividad, 50 o 500 veces más creativo, es del todo imbécil plantear que ganen lo mismo. Y eso es exactamente lo que el Comunismo pretende... o pretendió... Porque afortunadamente ya no existe en ninguna parte, excepto en Venezuela.

Pero, más allá de ese detallito de las infinitas desigualdades entre los seres humanos, lo realmente importante es que el funcionamiento eficiente de una economía depende estrictamente del respeto a las Rentabilidades Relativas. Si una empresa es más rentable que otra, es obvio que no puede ganar lo mismo. Al Comunismo le llevó 72 años (1917-1989) comprender que la Rentabilidad y la necesidad ineludible de maximizar la Tasa de la Ganancia, ¡¡no son características del Capitalismo, sino del Ser Humano!! Nadie -salvo que sea un bobo- va a aceptar gustosamente, hijo, que se le pague lo mismo que al de al lado, si es evidente que él es dos o veinte veces más eficiente que el otro. Y allí aparece el verdadero problema que te comentaré en mi próximo artículo: ¡¡Que para poder imponer esa estupidez, el Comunismo tarde o temprano tiene que hacerse Dictatorial y Totalitario!!

gomezemeterio@gmail.com

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